Sembilan Wawasan Pertama The Celestine Prophecy

“Manuskrip”, karena semua karakter menyebutnya, tidak pernah dikutip secara langsung – yang merupakan hal yang baik, mengingat ditulis dalam bahasa Aram – sehingga tidak ada pernyataan resmi dari sembilan wawasan. Orang-orang yang telah membaca Manuskrip bicara tentang wawasan-wawasan, tetapi tidak pernah memberikan pernyataan secara langsung. Satu meta-wawasan adalah bahwa individu yang berbeda tertarik pada wawasan tertentu. Satu pemahaman mungkin muncul “khusus”. Jika demikian, individu tersebut mungkin datang untuk melayani perkembangan kesadaran manusia dengan mengajar atau memfasilitasi asimilasi wawasan orang-orang yang lainnya.

1. Peristiwa-peristiwa Kebetulan yang Bermakna.

Kita berada pada titik dalam sejarah perkembangan kesadaran manusia di mana pembangunan akan berkembang cepat. Bukti utama untuk ini adalah peningkatan jumlah peristiwa-peristiwa kebetulan yang bermakna. Orang-orang memperhatikan dalam kehidupan mereka.

Komentar :

Saya melihat ide Jung tentang sinkronisitas dalam kebetulan-kebetulan yang bermakna. Adapun peningkatan jumlah, juga, jumlah peristiwa dalam kehidupan sehari-hari jauh lebih besar daripada generasi sebelumnya. Saya setuju bahwa kita telah mencapai titik di mana laju pembangunan semakin meningkat, tapi saya melihat ini adalah berkaitan dengan peningkatan ketersediaan informasi.

Hal ini juga berkontribusi terhadap popularitas buku yang bersangkutan. Dalam setiap zaman, telah ada keinginan untuk mendengar bahwa peristiwa besar akan datang lewat sekarang.

Pertimbangkan apa yang kebetulan adalah: hubungan yang menurut pandangan dunia dipandang sebagai tidak berarti. Jika Anda akan mengklaim bahwa pandangan dunia kita saat ini entah bagaimana tidak lengkap, maka tempat yang jelas untuk mencari bukti pendukung adalah menemukan makna dalam hubungan ini.

Beberapa kebetulan dalam buku ini lebih baik digambarkan sebagai komunikasi dari bawah sadar. Sejak Freud, para psikolog telah mengakui bahwa pikiran-pikiran liar, lamunan, dan kenangan adalah tidak benar-benar acak.

2. Perspektif Sejarah.

Titik ini dalam sejarah manusia dapat dipahami dengan sangat baik oleh Revisioning milenium terakhir. Pada bagian awal milenium, kesadaran manusia didominasi oleh keyakinan yang diumumkan oleh Gereja Katolik: salah satu tempat yang layak dalam masyarakat, umat manusia di pusat alam semesta, dan pertempuran antara kebaikan dan kejahatan. Keyakinan ini memberi arti bagi kehidupan. Dominasi ini ditantang selama Era Renaissance dan Reformasi. Pada saat itu, umat manusia membentuk sebuah proyek besar untuk mengeksplorasi dunia, dengan menggunakan perangkat ilmu pengetahuan, dengan harapan mendapatkan jawaban baru tentang makna kehidupan. Sambil menunggu jawabannya datang, perhatian beralih ke kenyamanan materi meningkat. Proyek yang sekarang di akhir – kenyamanan materi telah tercapai, tapi kita telah kehilangan kontak dengan sumber-sumber makna. Selain itu, jawaban yang kita inginkan sekarang muncul – tidak selalu dari ilmu pengetahuan kelembagaan, tetapi dari berbagai sumber.

Komentar :

Redfield mencampuradukkan kesadaran manusia dengan kesadaran Barat sini. Dia mengabaikan popularitas gagasan Timur di Barat selama dua abad terakhir.

Dia agak terlalu cepat menyatakan bahwa pertempuran untuk kenyamanan materi selesai. Namun, Redfield benar bahwa orang-orang di kelas terdidik kita stres sendiri atas isu-isu material yang semakin berkaitan dengan kelangsungan hidup mereka. Bahwa kita telah kehilangan kontak dengan sumber-sumber makna pada dasarnya sama seperti apa yang Moore katakan tentang Perawatan Jiwa.

3. Energi Halus.

Ada sebuah energi, yang sebelumnya tidak terdeteksi oleh ilmu pengetahuan, yang membentuk dasar dari segala sesuatu. Persepsi manusia akan energi yang dimulai dengan peningkatan kesadaran terhadap keindahan: orang, binatang, tanaman, ekosistem yang memiliki tingkat energi yang tinggi yang muncul sangat indah. Dengan menjadi sadar akan energi itu, kita menjadi mampu melihat kapan dan bagaimana kita memberi dan menerima energi.

Komentar :

Fokus pada kecantikan dan keajaiban lagi mengingatkan kita akan Moore. Gagasan bahwa ada energi halus untuk dilihat – aura, misalnya – adalah ide yang sangat tua di Timur. Para Theosofis membawanya ke Barat di abad ke-19, dan Anda dapat melihatnya dibahas dalam literatur populer masa itu – cerita pendek Kipling “Mereka”, misalnya. Ini telah membuat muncul kembali dalam beberapa dekade terakhir – bandingkan Don Juan yang mengajar Carlos “melihat” dalam Perjalanan ke Ixtlan. Aku sendiri belum pernah melihat energi halus, tetapi kenyataan bahwa gagasan menolak untuk mati harus membuat orang bertanya-tanya.

4. Perebutan Energi.

Asumsi mendasar mendasari interaksi yang paling manusia: kita harus bersaing untuk energi ini, menariknya dari orang lain dan melindungi diri sendiri dari upaya orang lain untuk menarik dari kami. Hal ini menyebabkan beberapa interaksi kotor.

Komentar :

Tidak ada yang meragukan bahwa kita terus saling bersaing untuk perhatian, penghormatan, prestise, dll, atau bahwa hasrat untuk mendapatkan barang-barang psikologis dengan mengorbankan orang lain adalah sumber dari banyak gesekan sosial di dunia. Satu-satunya aspek yang tidak lazim dari wawasan ini adalah klaim bahwa barang-barang adalah bentuk sebenarnya berbeda dari energi yang terlihat. Sekali lagi, para Theosofis akan diakui semua ide-ide, dan vampir energi telah menjadi topik yang baik dibahas di kalangan okultisme selama beberapa dekade. Lihat, misalnya, Dion Fortune Bela Diri Psikis.

5. Kelimpahan energi.

Pada kenyataannya, persaingan tidaklah diperlukan karena energi halus ada dalam kelimpahan. Secara khusus, kita bisa mendapatkan lebih dengan makan tanaman yang memiliki tingkat energi yang tinggi. (Dan kita dapat memastikan bahwa tanaman memiliki tingkat energi yang tinggi dengan membayar perhatian kepada mereka, dengan memberi mereka energi.) Berada di sebuah negara yang penuh kasih tidak hanya menghubungkan energi kita kepada objek cinta kita, tetapi kepada sumber energi yang lebih besar. Ini adalah esensi dari pengalaman mistik. Tujuan dari praktik mistik – dan praktek pelajaran dari Celestine Prophecy – adalah untuk mendapatkan dan tetap terhubung dengan energi. Selain itu, energi seseorang adalah sumber dari kebetulan yang berarti melihat dalam Wawasan Pertama. Setiap pengalaman mistik membentang potensi seseorang, menyebabkan mereka untuk eksis “pada tingkat getaran yang lebih tinggi”.

Deskripsi terbaik dari semua ini datang sedikit kemudian dalam buku ini. Pater Sanchez mengatakan, “Cinta bukan suatu konsep intelektual atau perintah moral atau apa pun. Ini adalah emosi latar belakang yang ada ketika seseorang terhubung dengan energi yang tersedia di alam semesta, yang, tentu saja, adalah energi Tuhan.” [halaman 153]

Komentar :

Gagasan tentang sumber energi di luar diri kita adalah akar dari hampir agama apapun. Kelimpahan energi (jika ada yang terbuka untuk itu) adalah mirip dengan konsep “kasih karunia” dalam Peck’s The Road Less Travelled. Bahwa gudang penyimpanan energi seseorang menyebabkan kebetulan bermakna mengingatkan saya pada gagasan Casteneda tentang “kekuatan pribadi”. Menaikkan tingkat getaran seseorang adalah ide teosofi lain – yang sejalan dengan fisika abad ke-19 (yang tampak pada semua bentuk energi sebagai getaran dalam media materi) sedikit lebih baik daripada sejalan dengan fisika saat ini.

6. Menjadi jelas.

Dalam rangka untuk berada dalam keadaan cinta dengan dunia secara teratur, kita harus melepaskan pola-pola perilaku yang kita dikembangkan untuk mengambil energi dari orang lain.

Pertama, kita harus menyadari “drama kontrol” kita dan mengakhiri kebiasaan kita mengontrol. Ada empat pola kendali atau cara menyebabkan orang lain untuk memberi kita energi, dua secara aktif menuntut energi, dua secara pasif menciptakan kondisi di mana energi dikirim. Drama pengendalian “aktif” termasuk intimidasi dan interogasi – mengajukan pertanyaan dan kemudian memilih jawaban terpisah. Drama pengendalian “pasif” meliputi sikap menyendiri – menciptakan suasana misteri yang membujuk orang lain untuk mengirim energi – dan “miskin aku” – menciptakan perasaan bahwa jika orang lain tidak memberikan energi, sesuatu yang buruk akan terjadi pada pengendali.

Kedua, kita harus “mendapatkan kejelasan” dari drama pengendalian kita. Kita harus memahami drama pengendalian orangtua kita dan bagaimana ini membentuk diri kita. Maka kita harus belajar apa arti kehidupan orang tua kita bagi kita, dan bagaimana ini bekerja sendiri menentukan pekerjaan pengembangan diri kita. Hal yang akan berubah pada kita tentang orang tua kita – secara individu maupun bersama – adalah apa yang kita butuhkan untuk bekerja di dalam hidup kita sendiri.

Komentar :

“Menjadi jelas” adalah istilah yang digunakan dalam Dianetics.

Hampir semua sekolah mengajarkan bahwa psikoterapi untuk tumbuh, pertama-tama, kita harus belajar meninggalkan pola-pola yang terbentuk di masa kecil kita dalam menanggapi pola orangtua kita. Wawasan Keenam menerjemahkan ide ini menjadi terminologi Redfield. Aku tidak menjalankan ke dalam tipologi tertentu (yaitu drama pengendalian empat) sebelumnya.

7. Menggunakan suara hati (intuisi).

Ketika kita berhubungan dengan energi, bebas dari drama pengendalian kita, dan sadar akan pertanyaan yang relevan untuk saat ini, intuisi kita memasok jawaban-jawaban yang kita butuhkan. Setelah kita sadar jawaban ini, kita hanya perlu mengamati peristiwa-peristiwa kebetulan yang bermakna untuk menunjukkan kepada kita bagaimana harus bertindak pada mereka.

Komentar :

Bagaimana menyatukan intuisi (atau “kebijaksanaan batin”, begitu beberapa buku menyebutnya) dengan kecerdasan rasional adalah salah satu tantangan besar era ini, menurut pendapat saya. Sebuah buku besar mengatakan sesuatu tentang hal itu. Dalam Tujuh Hukum Rohani Sukses, Chopra menulis “Dalam kesediaan saya untuk menerima ketidakpastian, solusi akan muncul secara spontan keluar dari masalah, keluar dari kebingungan, gangguan, dan kekacauan.” Ada cukup kesepakatan umum tentang bagaimana mengakses intuisi, dan Redfield mendeskripsikannya sebaik Anda akan menemukannya. Ada ketidaksepakatan yang patut dipertimbangkan tentang apa yang harus dilakukan dengan jawaban intuitif setelah Anda menemukan mereka. Jika Anda tidak melakukan pekerjaan yang cukup baik untuk mendapatkan yang jelas, jawaban intuitif Anda kemungkinan akan destruktif – sehingga beberapa jenis pengujian diperlukan. Redfield melakukannya (tes) dengan mencari pendukung kebetulan.

8. Berhubungan dengan orang lain.

Wawasan ini datang dalam beberapa bagian.

• Anak-anak dapat dibesarkan tanpa drama pengendalian jika mereka memiliki konstan, akses penuh untuk seorang dewasa yang bisa memberikan energi yang mereka butuhkan.
• Pembangunan dapat diblokir oleh sebuah “kecanduan pada orang lain”. Energi yang halus memiliki sisi laki-laki dan perempuan. Jika Anda dapat mengakses yang satu dan orang lain yang lainnya, maka untuk waktu yang singkat pasangan bisa diisi dengan energi. Tetapi fokus pada orang lain akhirnya memotong masing-masing dari energi universal. Keduanya mulai bersaing memperebutkan energi, memulai ulang drama pengendalian. Ini adalah fenomena falling-in-love/falling-out-of-love.
• Setiap orang yang melintasi jejak kita memiliki pesan untuk kita. Kita harus memberikan mereka energi dan membantu mereka mendapatkan yang jelas sehingga mereka dapat secara akurat menyampaikan pesan.
• Drama pengendalian oleh orang lain akan berakhir jika kita mengenalinya dan menolak untuk memainkan peran di dalamnya.

9. Evolusi sadar.

Wawasan ini adalah visi budaya di milenium berikutnya.

Manusia secara sadar berpartisipasi dalam evolusi mereka dengan hidup menurut intuisi mereka, yang memandu mereka sedemikian rupa untuk meningkatkan energi mereka. Populasi menurun begitu banyak sehingga sebagian besar dunia dapat diizinkan untuk kembali ke padang gurun, menciptakan pertumbuhan hutan tua penuh energi. Sarana kelangsungan hidup otomatis dan tersedia untuk semua orang. Rasa tujuan adalah dipuaskan dengan “getaran evolusi kita sendiri”. Orang akan mengkonsumsi lebih sedikit dan bekerja kurang sehingga mereka dapat bekerja pada evolusi mereka. (Redfield adalah ambigu tentang hal ini: konsumsi lebih rendah mungkin tidak diperlukan karena orang akan membayar Anda untuk wawasan rohani Anda “Ketika orang datang ke dalam kehidupan kita pada waktu yang tepat untuk memberi kita jawaban yang kita butuhkan, kita harus memberikan mereka uang.”. [halaman 226])

Tujuan dari evolusi ini adalah untuk mencapai tingkat getaran yang membuat kita tidak terlihat oleh orang lain, bahkan mungkin tidak penting. Yesus adalah yang pertama untuk melakukan ini, dan individu-individu sporadis akan terus melakukannya. (Mentor tokoh utama melakukannya dalam kesimpulan buku.) Tujuan utamanya adalah untuk kelompok besar untuk “menyeberang” bersama dalam “pengangkatan umum”. Bangsa Maya diduga telah melakukan ini.

Komentar :

Redfield membuat tujuan Peck tentang “tumbuh ke arah Ketuhanan” sangat eksplisit dan literal di sini. Visi secara bersamaan ekologi, teknologi, dan spiritual. Saya tidak heran bahwa orang telah tertarik.

Ide menciptakan kembali tubuh Anda pada “tingkat getaran yang lebih tinggi” sehingga dapat terwujud dan tidak akan kembali setidaknya ke alkemis. Itu muncul dalam berbagai tradisi misteri Barat.

Prediksi bahwa kita akan pergi berkeliling menyerahkan uang kepada siapa pun yang memberi kita wawasan rohani tampaknya aneh bagi saya. Untuk satu hal, itu akan memaksa kita untuk mengukur wawasan spiritual kita, yang sedikit sulit untuk digambarkan. (Apakah ini sebuah wawasan $ 10 atau wawasan $ 100? Apakah pantat Anda keluar untuk memberitahu seseorang rahasia hidup dan mereka memberi Anda dolar untuk itu?) Banyak orang berfantasi bahwa mereka dapat melepaskan diri dari ekonomi dunia dan mendapatkan bayaran untuk “menjadi rohaniah”. Saya ragu ini akan menjadi sehat bahkan jika Anda bisa melakukannya. Jika orang tidak bisa mencari cara untuk membatasi kebutuhan materi mereka dan menyediakannya secara lebih sederhana, mereka semua tidak dapat maju. Memberi mereka sejumlah besar uang dalam pertukaran untuk wawasan mereka seharusnya tidak perlu.

Sumber : Internet Gurus

(www dot gurus dot org/dougdeb/Courses/bestsellers/Celestine/Insights dot htm)

Wawasan-wawasan Manuskrip Celestine

WAWASAN PERTAMA . . . MASSA YANG KRITIS:

Suatu kebangkitan spiritual baru sedang berlangsung dalam budaya umat manusia, yaitu suatu kesadaran yang dibawa oleh gerakan massa yang kritis yang terdiri dari individu-individu yang mengalami hidup mereka sebagai kelangsungan spritual, yakni sebuah perjalanan yang di dalamnya mereka telah dituntun oleh peristiwa-peristiwa kebetulan yang misterius.

WAWASAN KEDUA . . . KEKINIAN YANG LEBIH PANJANG:

Kebangkitan ini mewakili penciptaan sebuah pandangan dunia baru dan lebih lengkap, yang menggantikan keasyikan lima ratus tahun dengan kelangsungan hidup sekuler dan kenyamanan. Sementara keasikan teknologi ini menjadi langkah penting, kesadaran kita akan peristiwa-peristiwa kebetulan yang terjadi sedang membukakan kita kepada tujuan hidup manusia yang sesungguhnya di atas muka bumi ini, dan sifat nyata dari alam semesta kita.

WAWASAN KETIGA . . . PERIHAL ENERGI:

Sekarang kita mengalami bahwa kita tidak hidup di semesta material, melainkan dalam semesta energi yang dinamis. Segalanya yang masih ada adalah energi luhur yang dapat kita rasakan dengan indera dan (suara)-hati/intuisi. Selain itu kita, manusia, bisa merancang energi kita dengan memusatkan perhatian kita pada tujuan yang diinginkan…di mana perhatian berada, di situ energi mengalir…mempengaruhi sistem energi lainnya dan meningkatkan laju kebetulan dalam hidup kita.

WAWASAN KEEMPAT . . . PEREBUTAN KEKUASAN:

Sudah terlalu sering manusia melepaskan diri dari sumber energi yang lebih besar dan sehingga merasa lemah dan tidak aman. Untuk memperoleh energi, kita cenderung memanipulasi atau memaksa orang lain untuk memberi kita perhatian dan dengan demikian juga energi. Ketika kita berhasil menguasai orang lain dengan cara ini, kita merasa lebih kuat, tetapi mereka menjadi lemah dan seringkali balik melawan. Perebutan terjadi, energi manusia adalah penyebab dari semua konflik antarmanusia.

WAWASAN KELIMA . . . PESAN DARI PARA PENGANUT MISTIK:

Ketidakamanan dan kekerasan berakhir pada saat kita mengalami suatu hubungan batiniah dengan inti energi ilahi, yaitu suatu hubungan yang telah digambarkan oleh para mistikus dari semua tradisi. Suatu perasaan pencerahan/ringan–apung–bersama dengan sensasi konstan cinta adalah ukuran dari hubungan ini. Jika ukuran-ukuran ini hadir, maka hubungan yang terjadi nyata. Jika tidak, maka itu hanya pura-pura.

WAWASAN KEENAM . . . MENJERNIHKAN MASA LALU:

Semakin kita sering terhubung dengan energi, semakin kita benar-benar sadar tentang masa-masa lampau ketika kita kehilangan hubungan, biasanya ketika kita berada dalam tekanan. Di sini, kita bisa melihat bagaimana kita dulu mencuri energi orang lain. Setelah manipulasi kita dibawa kepada kesadaran pribadi, hubungan kita menjadi lebih konstan dan kita dapat menemukan jejak tumbuh kembang hidup kita, dan misi spiritual kita–cara pribadi yg dapat kita kontribusikan bagi dunia.

WAWASAN KETUJUH . . . MELIBATKAN ARUS/ALIRAN:

Mengetahui tentang misi personal kita akan memperbesar aliran kebetulan-kebetulan yang misterius sehingga kita dipandu menuju takdir kita. Pertama-tama kita mempunyai pertanyaan; lalu kemudian mimpi-mimpi, lamunan-lamunan, dan suara-suara hati mengantarkan kita kepada jawaban-jawaban, yang senantiasa selaras yang disediakan oleh kebijaksanaan orang lain.

WAWASAN KEDELAPAN . . . ETIKA ANTARPRIBADI:

Kita dapat meningkatkan frekuensi kedatangan kebetulan-kebetulan dengan menyemangati setiap orang yang datang ke dalam hidup kita. Perhatian harus diambil tidak untuk kehilangan hubungan kebatinan kita dalam pertalian mesra. Menyemangati orang lain terutama efektif dalam kelompok yang setiap anggota dapat merasakan energi semua orang lainnya. Terhadap anak-anak, adalah luar biasa pentingnya buat keamanan dan tumbuh kembang dini mereka. Dengan memandang keindahan di setiap wajah, kita mengangkat orang lain ke dalam diri mereka yang paling bijaksana, dan meningkatkan kemungkinan mendengar pesan sinkronistis.

WAWASAN KESEMBILAN . . . KEBUDAYAAN TERUNGKAP:

Seperti kita semua berkembang ke arah penyelesaian terbaik dari misi spiritual kita, sarana teknologi untuk bertahan hidup akan sepenuhnya otomatis sebagai manusia berfokus pada pertumbuhan sinkronistis. Begitulah pertumbuhan akan menggerakkan manusia ke dalam keadaan energi yang lebih tinggi, pada akhirnya mengubah tubuh kita ke dalam bentuk spiritual dan menyatukan dimensi eksistensi ini dengan dimensi kehidupan setelah mati, mengakhiri siklus kelahiran dan kematian.

WAWASAN KESEPULUH . . . MEMEGANG VISI:

Wawasan Kesepuluh adalah kesadaran bahwa sepanjang sejarah manusia telah berjuang secara sadar untuk menerapkan spiritualitas hidup di Bumi. Masing-masing dari kita datang ke sini pada tugas, dan karena kita menarik pemahaman ini ke dalam kesadaran diri, kita dapat mengingat visi kelahiran lebih lengkap dari apa yang kita ingin capai dengan hidup kita. Selanjutnya kita dapat mengingat visi dunia umum dari bagaimana kita semua akan bekerja sama untuk menciptakan budaya spiritual baru. Kita tahu bahwa tantangan kita adalah untuk memegang visi ini dengan niat dan doa sehari-hari

WAWASAN KESEBELAS . . . MEMPERLUAS BIDANG DOA:

Wawasan Kesebelas adalah metode yang tepat melalui mana kita memegang visi. Selama berabad-abad, kitab suci agama, puisi, dan filsafat telah menunjuk kekuatan laten pikiran dalam kita semua yang secara misterius membantu untuk mempengaruhi apa yang terjadi di masa depan. Ini telah disebut daya iman, berpikir positif, dan kekuatan doa. Kita sekarang mengambil kekuatan ini cukup serius untuk membawa pengetahuan yang lebih penuh itu ke dalam kesadaran publik. Kami menemukan bahwa kekuatan doa adalah bidang niat, yang bergerak keluar dari kita dan dapat diperpanjang dan diperkuat, terutama ketika kita berhubungan dengan orang lain dalam visi bersama. Ini adalah kekuatan melalui mana kita memegang visi dunia spiritual dan membangun energi dalam diri kita sendiri dan orang lain untuk membuat visi menjadi kenyataan

WAWASAN KEDUABELAS . . . JAM KEPUTUSAN:

Wawasan Keduabelas menyajikan bahwa sebuah kehidupan spiritual yang terbaik dari setiap tradisi keagamaan selalu memegang benar, dan bahwa, pada kenyataannya, menunjukkan jalan menuju perdamaian. Tidak pernah ada waktu yang lebih menarik untuk hidup. Terlepas dari semua masalah kita, kesadaran baru ini bisa menular, bergerak dari orang ke orang dan bisa menyelesaikan segalanya. Kita hanya perlu sadar berbagi kebenaran dari apa yang kita lakukan. Ingat, ini bukan di akhir zaman. Kami baru saja mulai. Ini pagi di dunia!

Sumber : Celestine Vision: James Redfield and The Celestine Prophecy Movie (www dot celestinevision dot com)